♪こんにちは。
先日「本当の日本を取り戻すメール新聞」
を拝見していた際、
…ここ2年の某ウイルス問題で分かった
事が書かれていました。
・70万部以上の本
・20万人以上の前での講演
・100万人以上の閲覧があるネット情報
…そんな影響力による一般啓蒙や啓発に
かかわることが、一切無意味であった…と。
…
そこで見たのは、
・目先の情報に飛びき、行動しない
・依存的
…人々だったそうです。
…
このままでは、奴隷的で不条理な
社会がずっと続くと。
…
…では、どんな人が現れれば
未だ、やった甲斐があったのかを
予想してみると、
先日、参加しているプログラムでの
講演でのお話がヒントになるように
感じました。
…
「自治」という言葉があります。
基本、私たち個人、家族での困りごとを
隣近所に相談し、それでも解決しなければ
地域内に相談、協力し合う…共同体です。
…
しかし、明治以降、お金、機械の導入、
企業による雇用の増大、
…そして国の自治への大きな介入
により、
・個人が役立てる機会の減少
・協力し合う必要性
・協力し合う時間
・協力し合う人
・協力し合う機会
…が減少し、
さらに、
…地域合併により、各地域内の役割が
失われ、地域の人たちが、その地域で
自分の能力を発揮し、役立つ、
協力し合う機会が減少しました。
…
その結果、明治以降に生まれたのが
政府や金への”依存”傾向、
自己肯定感低下、人々の孤立化です。
…
実は、日本は海外に比べ、地域内で
の自治(役割)が少ないのだそうです。
…税金を払っているんだから、
国なり地方自治体が、やるのが
当たり前…という価値観です。
…
しかし、国なり、地方自治体に
依存するということは、物事の
決定権を持てないという事。
相手次第だということ。
…
尊敬できる人が国なり地方自治体で
地域の人のために働いてくれるなら
未だ救われますが、
…政治家の資産や金銭スキャンダル
を見る限り、尊敬とは程遠い…。
説明しない、伝えようとしない…。
☆
…私たちを守ってくれているようで
実はそうでもない事は、歴史が
示しています。
☆
…
でも、孤立化し自己肯定感が低い
人たちは、あきらめムードになり
何も出来ない…と思っている…。
…
…ある意味、選ばれた政治家が
私益のために好き放題できるのが
この国でもあるということです。
☆
かつてアイヌ民族が、土地や自由、
決定権を奪われ雇用されるしか無い
様に”強制”され、伝統文化が
禁止された…。
その延長で、真綿で首を絞める
ようなことがこの国で起きている
のは事実。
☆
…そのための仕組みは小学校教育から
始まっている…出る杭は打たれ、
個性よりも言うことを聞くいい子が
望まれ個性は問題視され否定される…。
私たちは、奴隷、家畜とも言えなく
無いのではないでしょうか。
☆
(奴隷の象徴、マスク…)
…
では、希望はないのか?と言うと、
この国には自治がしっかりしていて、
国民が笑顔で自己肯定感にあふれて
いた時代が有りました。
それが、海外の研究者からは、
江戸時代後期だと記録されています。
…
その時代の価値観は、以下のようです。
・私たちの本質に沿って生きる
(本質…無条件に周りの人を
大事にしたい、喜ばせたい)
・自治による協力し合う社会が
大事であること
…
…エゴ、私益を重視し、自分さえ、
今だけよければ良いと、権利をやたら
主張する…今とは真逆の価値観です。
…
私たちの本質を言い換えれば、
無条件の愛とか、神性だと思いますが、
そうしたものが、非現実的とか、
非科学的とか、オカルトと言われ、
否定される現代は、かなり危機的とも
言えるかも知れません。
…
しかし、そんな、私たちの本質や
助け合う自治の精神を思い出させて
くれることが一つあります。
一つは伝統的な祭り文化。
そして、もう一つは…
大きな災害です。
海外の記者に称賛されたように、
大きな災害時にはエゴが影を潜め、
協調性や調和が整い、自分ができる
事で、協力しあえます。
☆
…
それは、私たちの根っこに、
先祖から受け継がれた
本質が残っているからとも言えます。
…
このような、奴隷社会が進む中、
…
…今の一般的な価値観を疑い、
私たちの本質に立ち返った行動を
する人が増えていくことが、
…それを子どもたちに引き継ぐ事が
◇
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バクチン(博打(ン))の事実を
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