♪すべてを明日の糧にして 宇梶 静江氏著の紹介です!4


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♪こんばんは~

今の時代と江戸時代、そして縄文時代を
比較する中で出てきた「アイヌ民族」。

今回のキーワードはアイヌ民族から見た
私たちの姿。

かなり耳に痛いですが、私たちを
俯瞰的に捉えるチャンスです♪
 
「すべてを明日の糧にして」
宇梶 静江氏著 清流出版
2011年6月出版

すべてを明日の糧として―今こそ、アイヌの知恵と勇気を

<今の人に想う…>

・和人の価値観をたれ流すだけの
テレビ番組は子どもたちにあまり
見せたくなかった。

…弱いものをいじめたり、
あざけったり、何でもありで、
うんざりだった。

・大義名分とか世間体とかを気にする
あまり、目下の人をバカにしたり、
いじめたり、人のいいところを
見ようとしない。

・おそらく、世の中で一番つらく
悲しいことは、いじめられる理由も
わからずにいじめられること。

・心ってものは、その人の聖域。

…そこに悪意のある言葉という
つぶてを投げて、イヤな気持ちに
させる権利なんて、いったい誰に
ある?

 
聖域1
 
・現代人にとっては、監視カメラと
いう機械が悪いことのストッパーに
なっているらしい。

(アイヌの人にとってみれば、神様
はいつもそばに居て見守ってくれる
事がストッパーになっている)

・明治以来、北海道に移住してきた
和人たちが伐採と乱獲をしたために
野山や森の動物はみるみる減って
いったよ。

・生きていくために、いろいろな
いのちをいただいているってことを、
現代人はスッコーンと忘れているね。

・勉強というひとつのモノサシでしか
測ってもらえない現代っ子達は、
つくづくかわいそう。

 
学歴
 
(現在まとめ中の資料より…)

 
<アイヌ民族の価値観、表現>

・サケやクマの役割も、物語として
よく聞かされたっけ。たとえば季節の
はしりに、初モノのサケを食べる
ときなんかに、

…親たちがサケにまつわる物語を
いろいろしてくれていた。
 
DSC04332
ゴールデンカイムより…

 
・明治政府に禁止されるまでは、人が
死ぬと、死者に持たせる意味で、
その家をやいていたほど、

…「財産」や「所有物」に執着しない
潔さにはおったまげるばかり。

・アイヌも日々、肉体労働にいそしむ
一方で、祈りごとや慶びごとは、
歌や踊りで全身で表現してきた民族。

 
つづく…
 

  

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